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2012年6月10日 星期日

第五話 天龍嵐山

天龍寺是足利尊氏為後醍醐天皇祈禱冥福
於1339年改建龜山殿所創建的臨濟宗天龍寺派的總寺院
日本室町時代的京都五山中排列第一
(京都五山:天龍寺、南禪寺、建仁寺、東福寺及萬壽寺)
使天龍寺聞名的名園「曹源池庭園」如同獨特的日本畫般美麗,令人讚嘆。
足利尊氏為了籌備建造天龍寺的資金
使用室町幕府公認的貿易船「天龍寺船」以重新開始與中國元朝的貿易
天龍寺作為京都五山的第一寺廟佔地廣大、權勢龐大
但隨著室町幕府的衰退也一並減弱勢力。
現在雖然廟裏7棟殿宇排列,但多次的戰火燒燬了幾乎所有殿宇
現存殿宇是日本明治時代以後重建
日本明治2年(1869年)滴水宜牧等人致力於復興
於1900年形成現在的規模
【庫裏】
庫裏原先是寺務處兼廚房的殿宇,演變為住持及家族的住居
不僅是禪宗,其他宗派的寺院也有同樣的殿宇
因為原先是廚房,庫裏屋頂設有櫓造型的煙囪
【大方丈】
大方丈建於日本明治時代,周圍以迴廊包圍
可以經由迴廊參觀,也可以由迴廊欣賞「曹源池庭園」
大方丈裏安置著日本藤原時代所作的正尊「釋迦如來坐像」
據說雖然天龍寺自創建以來遭遇8次火災
唯有正尊免於受到災害
釋迦如來坐像被指定為重要文化遺產
【曹源池庭園】
使天龍寺聞名的曹源池庭園是名園中的名園,位於大方丈西邊
庭園被認為是夢窗國師之作,也有人說是利用了龜山行宮的庭園
池子裏配置著表現出鯉魚力爭上游瀑布的「龍門瀑布」及石橋等石群
也巧妙的借用右邊的愛宕山及小倉山、正面的龜山、左邊的嵐山為背景
所表現出來的情景如同獨特的日本畫般美麗
天龍寺的殿宇全是日本明治時代之後重建
唯有曹源池庭園保留著創建當時的情景,非常珍貴
庭園是日本國家史跡,也是日本國家特別名勝指定的第一號
【多寶殿】
這裡曾是禪宗第一間道場「台林寺」的古蹟
也是後嵯峨天皇及其皇子龜山天皇營造離宮的遺址
多寶殿也履遭火災,現存殿宇是1934年重建
後醍醐天皇在此學習、長大
多寶殿是後醍醐天皇的聖廟,因此室內安置著天皇的雕像
因為後醍醐天皇死於吉野,多寶殿的建築樣式採取日本吉野朝時代的紫宸殿造
多寶殿正面有顆很大的「樹枝垂櫻」,是這一帶數一數二的櫻花
同樣在多寶殿正前方、樹枝垂櫻旁邊有「後醍醐天皇菩提塚」
【野宮神社】
「締結良緣」及「學業進步」這兩大特色,讓野宮神社香火不絕
寺廟裏美麗的青苔及週邊的竹林
讓野宮神社的美成為日本文人芭蕉及蕪村的俳句題材
在日本文學作品《源氏物語》的《賢木之巻》也有描述
野宮神社奉祀的許多神明
包括中央正殿祭拜的健康及智慧之神「野宮大神(天照大神)」
右邊是祈求多子多孫、順利生產、事業發展的「白福五稻荷大明神」
以及財運亨通、學藝進步的「白峰辯財天」
左邊則有「龍神」能救護生病之人
還有「野宮大黑天」保佑信徒締結良緣
據說只要摸野宮大黑天旁邊的神石「龜石」,即可實現願望
 
美麗的景色,也使野宮神社成為日本文人筆下歌詠的對象
除了芭蕉及蕪村的俳句之外,在《源氏物語》的《賢木之巻》中
光源氏前往六條御息所時
紫式部也描寫了神社猶如鋪上綠色地毯般的青苔庭園,其靜美堪稱京都第一
「黒木之鳥居」以及以烏樟作成的小籬牆(小柴垣)也一同出現於《賢木之巻》中
可感受到濃厚的歷史氣息
使用留著樹皮的木材所建的「黒木之鳥居」
是日本神社牌坊形式中最為原始、也最古老的
另外,野宮神社的週邊竹林,是嵯峨野地區的代表性風景
自古即以「野宮竹」的名稱聞名,漫步其間,可感受遠離塵囂的神聖氣氛
 
野宮神社其實由「野宮」發展而來
相傳每當天皇換代
將由未婚的皇室女性(内親王或女王)中挑選代替天皇的「齊宮」到伊勢神宮
擔任祭祀的工作
在出發到伊勢神宮之前,齊宮齋戒沐浴3年的地方稱為「野宮」
野宮的地點每次不同,但多由嵯峨野地區挑選清靜的地方
嵯峨天皇年間的仁子内親王時,將野宮建於現今野宮神社的地點
【渡月橋】
渡月橋別名嵐橋,橫跨在京都嵐山的大堰川上,全長155公尺
據說是空海的弟子道昌於日本平安時代初期日本承和3年(836年)整修大堰川時所建
四百數十年後,龜山上皇在某個沒有雲朵的夜晚
看到月亮在橋的正上方緩緩的由一邊移動到另外一邊,猶如渡橋因而得名
染上一層鮮豔紅色的渡月橋融入嵐山景緻,風景秀麗
成為代表京都的明媚景色,吸引許多旅客造訪
當初,渡月橋建於距現址200公尺上游處
但因應仁之亂(1467年~1478年以京都為中心的戰亂)的混亂中焚毀
或是被洪水沖走等多次變故後重新建橋多次
日本慶長11年(1606年)嵯峨的富豪「角倉了以」進行大堰川上游的保津川開鑿工程時
才將渡月橋移至現在的位置
如今我們看到的渡月橋,是1934年將基礎部分以水泥重新整修
但為了保存珍貴遺產風貌,欄杆原料依然使用木材
在嵐山よしむら吃午餐時
由於需要湯匙,因此向服務生要湯匙
當服務生過來時,我們嚇到了
因為他擺了三種統稱湯匙的形式給我們選擇
只能說,日本人真的太可愛了
在吃完飯之後
很奇怪的是,大部分聽到的餐廳都是說ありがとう
在這裡卻是聽到おおきに
回台後向一位曾長住日本的家長詢問
才暸解原來這是屬於關西地區廣泛使用的感謝之意
日本人的服務與熱情
也讓我感受到京都的溫暖
To be continued…

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