花蓮的吉安鄉在日據時代是大批日本人移民的主要據點
吉安鄉早期是阿美族聚居之地
原本名為『七腳川』
在阿美族語裡就是『柴薪很多的地方』
這片美麗的土地在日本人強佔之前
一直是阿美族人安居樂業之地
由於吉安靠近兇猛的太魯閣族人領地
當地的阿美人為了求生存
也因此比其他地區的阿美族人都更強悍
後來日本人和阿美族人最終還是發生了大規模的抗爭
最後
不敵日本現代化的軍力
有200多名阿美族人被迫遷徙移往鯉魚潭或台東
被強制遷村後
阿美族人所留下的土地被全數被沒
而留下的土地就成為移民村的基地
當時只要日本移民前來
就發給一棟房子、一片大田地
也因此吸引了不少由日本四國吉野川沿岸前來的日人
並依著其故鄉內的吉野川而將此地更名為吉野
因新移民的加入
設立並奠定了現代花蓮的開發
『吉野』的地名直到民國37年才由國民政府將之更名為『吉安』
西元1917年
日人為了安定遠渡重洋開墾思念故鄉的日本民心
為了提供一個讓日人移民安定的力量
也為了傳教
一位名為川端滿二的長者
於是決定在此籌建屬日本真言宗高野派的『吉野布教所』
即現今的『慶修院』
慶修院在當時除了是日人的精神信仰中心外
並具備了醫療所、課堂室及喪葬法事服務處等多種功能
直至於民國８６年４月１日由內政部公告為第三級古蹟
慶修院以日本主要信奉的不動明王為主神
並循日本四國著名的空海大師遺規
行遍日本四國88所寺廟
請回88尊石佛
並刻出一座據傳可以治病的『光明真言百萬遍』石碑
這些佛像與遺址
至今都還能看得到
88尊石佛前方
設立『百度石』石碑
有一傳說
信眾繞百度石百遍
可將百次功德回向給眾生
另一傳說
此向此石碑祈求
亦有相同的治病功能
日據時代
『吉野』分為宮前、清水及草分等3座日人移民村
即為現今的慶豐、福興和永興等3村
因此吉安鄉的人文風貌
堪稱為台灣深具代表性的日人移民村
而慶修院(吉野布教所)在經歷日本移民時代的風光
也經歷半個世紀的沉默與殘破
近幾年
在花蓮縣政府文化局、地方文史工作者、花蓮青少年公益組織協會等各方的努力下
經過古蹟的整修與人文精神的重建之後
為目前台灣保存最完整的真言宗寺院
不但是東部地區保持最完整的日據時期神社古蹟外
也是台灣國家古蹟
更是日本人來台旅遊尋根拜訪的觀光景點之一
(資料來源：http://www.heritage.org.tw/)
在一次的網路瀏覽中
發現了這日本古蹟
就一直很想到花蓮來次知性之旅
在如期成行後
讓我對於花蓮其他各點的景色
有了更多的興趣
只是花蓮路途遙遠
我想如果要好好深入花蓮
沒個兩三天是不行的
To be continued...
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