沿著烏日鄉省道往南
來到學田村轉進一條名稱很特別的巷子—便行巷
再往下走就是聚奎居這棟巴洛克式洋樓
然而因為年久失修
樹林與雜草叢生
若不仔細看
還不容易發現這座隱身其間的氣派建築
聚奎居的建造人是烏日日治時代的富商陳紹宗
從整個聚奎居在建築上所使用的各種語彙或手法
我們也可以很容易推測它建築的年代
而根據學者的考證
聚奎居建造年代約為大正9年(西元1920)
整個聚奎居可以說是中西合璧的建築傑作
它的整體架構是傳統閩南式的三合院
但卻也採用許多標準的巴洛克式裝飾
正身是二層水泥加強磚造洋樓
山頭有花綵紋飾
中有堂號「潁川」
讓我們知道屋主姓陳
兩旁女兒牆起落有致
線條流暢
護龍為磚造平房
正面也是有連續的拱圈
和正身可以說是一氣呵成
護龍側面也有山頭
山頭內為勳章飾
較之於正身的柔美的花草飾
顯得較為陽剛
順著左護龍和正身交接處
是上樓的樓梯
沿著這之字型樓梯可上到二樓寬大的陽台
倚著女兒牆往外望
儘管人去樓空、草木雜踏
但是我們仍可想像當年在這邊生活大戶人家的愜意
聚奎居的另一項特色
就是利用磚塊來堆疊出各種圖案和造型
可以說兼顧了美觀和通風
例如把磚塊堆疊成「工」字形
左右兩個「工」字正好構成一個正六邊形
看起來如同蜂窩一般
另外一種的工字形堆疊
則是運用上、下較長
中間較短的磚塊
連續的工字建構出中間鏤空的十字
無論是哪種「工」字形
成排看去頗有一種規律的美感
有些運用梯形磚塊組合成十字型
連續的十字型磚塊則共同切割出四個小正方形
然而所謂見樹不見林
當站在較遠處我們就會發現這其中的玄機
原來他們變成了一個個古代外圓內方的錢幣
當然也象徵著為主人帶來源源不覺的財運
還有些則只是將磚塊做縱、橫交錯組合
但是卻散發一種樸素和沉靜
環顧四週
我們還會發現一些地方的造型
傳達了傳統中國建築的韻味
在入口處圍牆的兩側
左右各有一個彷如意型的矮窗
其用意應該有出入平安吉祥如意的意思
而為了達到安全和通風
這窗戶中有直立的七根欄杆
中國傳統上認為奇數代表的是「陽」而偶數代表的是「陰」
「陽」是吉祥的象徵
另外
在前庭中央有一中式如意造型水池
想必是華人對於風水的執著
水池雖是水泥材料
卻做出婉約的氣質
成為整個中庭的視覺焦點
讓這幢看似洋樓的建築
其實在不少地方仍然保有中國傳統建築的特色
「聚奎居」有什麼特別的意涵
「奎」字是指古代星宿中的文曲星
據說明朝年間
文曲星轉世的魁星爺在一次進京赴考途中
經過一處山崖
不慎跌落懸崖山谷
全身嚴重受傷
導致五官變形
所幸得到山神福德(土地公)解救
但是魁星毅力堅定
仍然忍痛勉強赴京應考
結果高中狀元
因此後來想求取考試順利的讀書人
都會去拜文曲星
所謂地靈人傑
聚奎居這幢近百年的豪宅孕育了烏日鄉近代傑出的詩人—陳若時
陳若時致力於於傳統詩的創作
筆名暘谷
是日治時代中州詩社的著名詩人
他從小就非常聰敏好學
勤習漢學
當時學田村有很多俗稱漢學仔的私塾教授漢文
陳若時就是附近一帶有名的老師
在「瀛海詩集」中對陳若時的生平和成長做了簡要的敘述
提到他從小生長的環境是「依樹築盧，治農圃蒔花竹」
這意思大概是說居家附近充滿自然氣息
有樹木花草為伴
所以認為他的詩作是「得山水之助」
聚奎居在中部地區可說是難得一見的日治時期洋樓
它見證了台灣發展歷史重要的一頁
它紀錄了烏日、學田曾經繁華的年代
儘管現在已經呈現待修復的狀況
它仍然堅強的站在哪裡
為我們默默訴說這近百年前的故事
由最近的資料來看
聽說好像已經有管理員在管理
周圍環境也有整理過
應該沒像我當初去的有點亂
但主體建築的美
讓我覺得隨處亂生的雜草也很美
當天也遇到一組人像外拍團
所以我也只能跟他們反其道而行的拍照
也由衷希望這隱藏在鄉間中的歷史建築
也能好好的收藏在這寧靜的角落
To be continued...
