綠世界生態農場

綠世界生態農場位於新竹縣北埔鄉

佔地約70多公頃是台灣國際級的生態農場

綠世界生態農場是一個以動物、植物的自然生態

結合休閒、育樂的大規模生態農場

規劃出金剛鸚鵡區、可愛動物區、亞馬遜雨林區、空中植物區、

有毒物區、美食天地、綠野廣場、景觀廁所、國際會議廳、熱帶風情屋

以及客家古厝文物區等，共38個觀賞區

綠世界生態農場－天鵝湖

天鵝湖為自然湖泊，在園區的規劃下

變成了一個與大自然融為一體的主題公園

這裡有許多的天鵝、鵜鶘、雁鴨、鴛鴦等

民眾來到這個主題公園便能更了解自然生態

特別在大約每年中秋節前後，遠從西伯利亞的各種雁鴨

會來到這個自然的湖泊棲息，待到隔年兒童節前後會陸續返回西伯利亞

而有留下來的雁鴨，便在這裡繼續孕育牠們的下一代

為天鵝湖增加生力軍

綠世界主題公園－仙人掌公園

仙人掌遍布整個主題公園

綠世界園方從仙人掌的原產地在中南美洲、墨西哥、美國亞利桑那州

收集了1000多種各式不同的仙人掌

許多仙人掌都已經超過100年以上

仙人掌每年開花1至2 次，開花期間數十萬的花朵

色彩繽紛蔚為花海，主題公園內瀰漫著花香，令人心情愉快

綠世界生態農場－水生植物公園

水生植物公園是亞洲最大的水生植物公園之一

在水生植物公園內有台灣萍蓬草、台灣水韭、埃及紙莎草等

各種沉水、浮水、挺水、漂浮等大約500種珍貴的水生植物

每到水生植物開花的季節時，斑蝶便會來此採蜜

遊客便可以同時看到難得一見的景觀

綠世界生態農場－鳥類生態公園

鳥類生態公園是綠世界中最特別的主題公園

公園模擬鳥類自然生態環境，構成一個天然鳥園

叢林中上百種各式各樣的鳥在遊客身邊飛翔覓食

充斥的鳥鳴，讓您身歷其境彷彿置身於原野叢林中

綠世界生態農場－蝴蝶生態公園

蝴蝶生態公園內蝴蝶種類相當豐富，是亞洲最大的蝴蝶園

有蛇頭蛾、鳳蝶、黃蝶等等各種蝶類

從蝴蝶的交配、產卵、結蛹到羽化的過程

讓我們感受到蝴蝶生命的奧妙

蝴蝶生態公園內設有大自然教室

培育獨角仙、甲蟲、蜂類、螳螂、蝗蟲等

做一系列昆蟲的介紹以及生態的解說

綠世界的奇妙

綠世界生態農場內除了擁有豐富的生態資源以及介紹之外

園方還設計了人文民俗活動的體驗

如竹山茶園的茶香傳統、美食天地的傳統美食及客家擂茶DIY

讓來到綠世界的民眾體驗台灣的客家文化

(資料來源1：http://www.green-world.com.tw/index.asp)

(資料來源2：http://travel.network.com.tw/tourguide/point/showpage/101806.html)

每個人所謂的快樂不盡相同

我想要的快樂

可能就是平凡的生活

熱衷自己的工作與興趣

工作代表著我做事的態度

興趣代表著我想法的實現

回到人體的一個工具

就是都要動腦與思考

雖然我的頭腦只有在破病的時候

會停止工作

但也很高興

自己曾在思考路途時

某人發現這個特質而努力邀約

雖然拒絕了

但我相信只要堅持到底

我可以做出自己的差異

不論從事任何行業

態度真的很重要

To be continued...

三峽東道飲食亭

到了烏來就是要享受泡湯與森林浴

想說地圖上顯示

內洞森林遊樂區看起來不是很遠

要挑戰腳力

但又怕去了回不來

所以先招了計程車先探去程的狀況

幸運的

我們遇到了原住民的司機

一路上聽著他怎麼扛山豬跟他老婆求婚

也聽著他說怎麼帶攝影師進去內洞拍婚紗

我們也試著將他的話轉為影像

忽然覺得

原住民司機也是很浪漫的

就這樣一路嘻嘻哈哈的到了內洞

一路上司機也一直告誡著我們

走路過去要3小時喔~

而且你看還要過那個山的後面才是內洞喔

果然，司機大哥說的沒錯

光是開車就有段時間了

用走的~我真是好傻好天真阿

好險有先叫計程車探路

也因為交通的不便

也看到幾位司機都會給遊客名片

以方便接遊客回到烏來老街

利用假日間

來到烏來

放鬆的泡個美人湯

也是種享受啊!

To be continued...

三峽歷史文物館

此建築（當時稱庄役場）創建於民國十七年（1928）

次年（1929）二月竣工完成，至今已逾七十年

創建當時號稱是『全台最美麗的辦公大樓』

建坪七十餘坪之磚造廳舍

與台大醫院、公賣局、監察院皆為同一時期的建築物

其中歷經改制前，公所稱『區役場』『庄役場』『街役場』

鎮長則稱『區長』『庄長』『街長』

民國三十五年光復後，三峽街改制為三峽區，改名為『鎮公所』

曾歷任有一任官派鎮長；間接選舉二屆

而後進入了民選鎮長時期，公所在此辦公

使用至民國七十五年，新公所落成，而遷至現址

舊建築乃移作『民間團體聯合辦公廳』

民國八十一年轉為『機關聯合員工消費合作社』使用

因民國八十三年『峽聯社』遷至國光街而聞置。

公所於八十四年，積極向上級爭取，獲准設立為『歷史文物館』

整修工程歷經四年，已漸恢復舊觀，做為三峽區立的『歷史文物館』

提供了民眾文化、休閒、教育推廣的場所

更可展現三峽豐富的歷史人文風土景觀

使老建築的再生利用，發揮另一層的社會教育功能

本館為具有文化歷史價值之建築物，為使老建築再生利用

而籌建為『歷史文物館』，除了陳列歷史文物外

希望透過史料保存與呈現，喚起民眾認識本土文化

愛護地方文化資產，傳承在的文化資源

讓民眾瞭解該館在當地的價值觀及其歷史定位

進而連結北台灣之史料，瞭解更大的人類生活空間，產生互動的生命力

文物館為兩層樓之規劃，可分常態展出、定期展出兩類

目前計畫二樓常態展出三峽當地史蹟資料、文物、地方產業之保存及展示

、祖師廟的沿革與老街古往今來，一樓則定期籌辦外地交流展、主題展、

及教育推廣之場所，成為地方歷史博物館的功能

由於建築物座落在三峽國小旁，祖師廟後方，結合腹地

老街聚落及三峽溪（小碧潭）、與李梅樹紀念館連結成環狀觀光帶

成為重要的景點

(資料來源：http://travel.network.com.tw/tourguide/point/showpage/782.html)

有時腦袋只想放空

也讓自己的心情放鬆

To be continued...

三峽鳶山風景區

【鳶山】海拔約 321 公尺，位於整個三峽區街的背後

因為山形與高空翱翔的鳶鳥嘴十分相似而得名

山雖不甚高，但名氣卻不小，對許多登山客而言

它承自雪山山脈的毓秀鍾靈之氣

是週休假日健行養生的“輕量級 ”休閒區

自從登山路徑開闢以來，愛好大自然的三峽區民

每天破曉時分就結伴而行，風雨無阻地攀登此峰

民國 74 年（西元1985年）為紀念臺灣光復四十週年

由前鎮長張秀豐倡導鎮民集資百餘萬元

於接近頂峰建立「和平鐘亭」一座，雖然年久失修

已無法發出鐘鳴，但仍為此名山增添了非凡的氣派

更成為吸引外地遊客的新勝景

【鳶山】最頂端的地方是鳥瞰國道三號（北向）交流道的制高點

因為有零碎巨石於此處崩起，偶然成為觀景夜拍的勝地

從這裡可俯瞰大漢溪流，視野十分開闊

包含鄰近的鶯歌、八德、桃園、樹林、板橋等地皆可盡收眼底

遠近綿延數十公里，大有登小山而“睥睨天下”的氣勢

自古也被稱為三角湧的靈魂之窗

最特別的是北二高及三鶯交流道就從山腳經過

其微S曲型的路線與大漢溪平行，從構圖中直劃而下

成為極為特殊的城市風景，每到夕陽西下

火紅的天際與大地景色漸漸形成對比，點點燈火互相輝映

充滿暮色漸層的景像就已十分迷人；而一旦夜幕降臨

微S型國道上的車燈、路燈共同匯集成一條光鞭

如甦醒的火龍穿過畫面，雲彩快速流動翻騰於上

天氣好時，會有繁星點點接續登場，天上人間霓虹相對

氣勢更為磅薄壯觀，是大台北地區少見的夜景奇觀

考古傳說：

三峽區的「鳶山頂」與鶯歌鎮的「鶯歌石」都有許多傳說

兩者在地理位置上相對，但在體積上則落差極大

但仍有關於兩者的傳說故事在當地流傳

相傳西元1661年，鄭成功擊敗荷蘭人後

「大鳶精」與「鶯歌精」隔著大漢溪鬥法

每日互相吐出霧氣一爭高下，這些霧氣積成瘴厲

讓百姓及士兵深受其苦，於是鄭成功就想出開巨砲轟炸此二精的方法

成功後瘴氣才逐漸散去

所以就形今日三峽的鳶山與鶯歌的鶯歌石隔溪遙遙相對的地理特色

(資料來源：http://tour.moc.gov.tw/frontsite/scenery/sceneryDetailAction.do?method=doDetail&serNo=201011240061&subMenuId=301&siteId=101)

有些觀念不可長，只能說...

Think smart, work smart and do smart.

To be continued...

三峽紫微森林

三峽老街赫赫有名，但是鮮少人知道

三峽六寮山上也有這麼一處可以欣賞夜景喝咖啡的地方

循著狹小的山路越攀越高

那種「雲深不知處」的感受也越來越濃厚

當你被窗外壯闊的山景所迷惑同時，紫微森林也到了

黃?的一灣星月襯著紫色的夜空，是紫微森林的招牌

童話般的場景就像帶領你走進夢中世界般迷幻

發著亮光的木上方有一個隨風磚的風車，在月光下閃耀著白色光芒

這裡就像人人嚮往的歐洲、藏深山林裡的一方仙境

令人忍不住露出喜悅的微笑。迷人的夜景宛若人間仙境

看過這裡的夜景之後，你會更為驚嘆

遠處的燈海像灑落一地的星子，與上天的星星相互呼應

挑個好位置靜靜的坐下來吧！服務生隨即會為你送上菜單

咖啡、冰沙、果汁、精選套餐等，樣樣都好

因為，在美景的相伴之下，任何餐點都更顯可口

花園裡的牛蛙「呱呱呱」地鳴叫，飛機緩緩地自眼前畫過天際

抬頭仰望的同時，閃亮的星星彷彿近在咫尺

不論是晨昏晴雨、一年四季，這裡都有好風景

天氣晴朗的時候，三峽小鎮、台北101、竹圍漁港、新光三越皆清晰可見

雲霧繚繞的季節，聚散無常的雲兒就像電影開幕、閉幕般地快速籠罩又急速散去

4到6月的螢火蟲季，則是熱鬧夏夜的序曲！

心動了嗎？找個時間驅車上三峽

好好感受這人間仙境的魅力吧

(資料來源：http://zewei.com.tw/)

之前出外踏青時

忽然看到樹林旁的大蜘蛛網

覺得很漂亮

剛好旁邊有個小孩也注意到

因此也驚喜的告訴身旁的母親

但母親卻給了個不太好的回答

"蜘蛛網有什麼好看的"

就這樣，小孩可能因為父母的反應

而失了一樣生活的樂趣與興趣

很多事情在大人的眼裡可能平凡到沒什麼

但是對於剛要探索這個世界的小孩們

很多事情充滿著好奇的心

父母的無謂

卻是種無形的剝奪

有時，停下腳步

一起陪孩子們探索他們所認為的奇妙世界吧!

To be continued...

台南大南門

南門建城史－府城的捍衛者氣勢傲人有著甕城（外城）雙重防衛的臺灣府城大南門

位於南門路上，路名因城門所在而取名之

築城過程曲折富有故事情節：

話說明鄭時期(西元1683年)鄭克塽在議降之後

清康熙帝認為臺灣僅彈丸之地，得無所加、棄無所損

視台灣為化外之地又有海防天險

不必建城防外患且倘若為敵人所用豈不如虎添翼之

故設治經營但府、縣、廳皆未建城池

直到清康熙末年(西元1721年)鴨母王朱一貴揭竿而起反清復明

使清之態度轉變開始先以木柵、莿竹築城至乾隆元年(西元1736年)誕生了磚石城門

之後改木柵為三合土的城垣，塑造了雄偉壯觀府城捍衛者“城”,鞏固清在台勢力

保護百姓及渡台任職官員們的生命安全

府城有四大（大東、大西、大南、大北）

四小（小北、小南、小西、小東）

八個城門和加強防衛的外廓門（兌悅門、東郭門．．．等）

建構了府城固若金湯的軍事防備，是官吏來台上任必報到之處

大南門造型是半圓形的外圍城牆，稱為半月城亦稱甕城

與花崗石條砌成的城樓門不成一直線

混淆敵軍視聽使之錯亂方向，好個“甕中捉鱉”巧妙的設計

歷百年來在隨時空背景變化推進下“城”淪為了交通上的障礙物慘遭拆除命運

幸運的！台南府城留存了三個城門可以被人們小心的呵護著（大南、大東、小西）

其中臺灣府城大南門是僅存中最完整有城樓門、雉堞、窺孔、馬道

及全台唯一有外城之城門，屹立不搖盡忠職守站崗捍衛著臺灣府城大南門城門額上“寧南門”－往南要道取其明鄭時期四坊之一「寧南坊」之意

並有另一含意“消弭戰火”保民護財之作用

因由南邊發起的大小不斷戰事聞名者有朱一貴復明之役

林爽文天地會叛變南路莊大田的率眾之戰

且出南門是較荒野之處古時的墓葬地“鬼仔埔”

為求安居樂業故取“寧南”消鋒火、平鬼火

南門亦也通往南邊左營區要道（明鄭時期西元1661~1683年的萬年縣興隆地區）

城樓門牆壁上鑲嵌青斗石碑為道光二十八年間（西元1848年）

所頒布之告示碑「農商負販、車牛往來、不許兵役勒索特示」就是真實的歷史佐證

 風華再現話南門古蹟活化南門城是個用三合土、磚石夯實砌築、花崗石條疊積的硬漢雖然高樓阻礙了眺望視野，車水馬龍隔開了位於女子中學的“城垣”

卻無損南門的風華再現

看那！歇山重簷式的城樓燕尾展翔、城上馬道彎延、雉堞（城垜）秩序排列站崗著

和府城南門公園之設立拉近與人們的距離，周邊綠化環境舒緩雙眼

寛敝空間的規劃是舉行音樂沙龍極佳處

配上日治時期建築風格的放送局（當時的廣播電台）

在一旁、後方碑林內有建築圖、禁示、紀功、修建．．等石碑豐富的歷史史料

走在城內馬道、坐在美人靠椅上小憩

使大南門成為一處極具休閒登高懷古、史蹟研究撫碑追思、踏青或坐、閱讀、靜思的好去處

(資料來源：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=6145)

忽然覺得全球性的工廠

只有在發生緊急事情的時候

才能看的出這家公司的制度是否應變得宜

不然只要一發生事情

誰也沒法作主時

就會變成要什麼沒什麼

徒勞無功且也浪費時間

加上人們之間的溝通

容易存在著各自的理解

造成花了很多的時間在溝通上面

而縮短了釐清與解決問題的時間

有時想想，窗口不就是為了明確瞭解事情而存在嗎?

當窗口沒辦法時，就會加入更多的人以及更多的意見而繁雜了

到最後會發現， 很多事情都很單純

只是到最後，人把它複雜化了

To be continued...

國立臺灣歷史博物館

奠基期(1992年10月~1999年10月)

國立臺灣歷史博物館的誕生，始於1992年

最初七年，可謂是從無到有、開天破地的奠基期

目標定位、基地設置、用地取得與組織歸屬等工作

皆在此間進行

籌建臺史博的初衷，是希望以「臺灣歷史」為軸心

結合考古學、民族學、民俗學與博物館學等範域

呈現臺灣歷史的繁複面貌；同時透過多元詮釋的歷史敘述

展露臺灣長時期多樣民族與生活環?互動的歷程

進而開拓出更為壯闊的視野

臺史博建館基地設於臺南市安南區──即四百多年前

外人初識臺灣並開啟其歷史時代的臺江內海

具備歷史意涵的規畫，兼及南北發展平衡，也更貼近庶民生活與島嶼文化

臺史博期透過跨學科的史學研究、臺灣研究圖書的典藏、

網路資料庫的建構、臺灣史料的整理四大方向

打造一南部的臺灣史研究資源中心

立意深廣，亦吐露出自規畫以降，所面臨的種種使命的挑戰

自原名為「省立歷史博物館」，精省後改隸，改為「國立臺灣歷史博物館」

以及之後歷經人事的改替、預算的凍結等變化

早在擘劃階段，臺史博即已開啟其遙迢曲折的路途

然而，臺史博勇往直前，以建立一個國家級的歷史博物館為終極目標 

籌備期(1999年11月~2007年4月)

於2000年臺史博臨時籌備處遷至臺北市紹興北街獨立辦公室

臺史博即進入篳路藍縷的籌備期。 博物館園區占地二十公頃

擁有廣大綠地與水域，朝「知識臺灣」、「自然臺灣」、

「鄉土臺灣」、「展演臺灣」四大方向進行規畫

以成為「臺灣歷史公園」為最終標的

園區內主要建物──行政典藏大樓、展示教育大樓設計

監造的招標、簽約、興工等多項龐大艱巨的硬體建設工作

皆在此階段展開。隨後並歷經多次討論與修正，以期臻至完善

除硬體外，臺史博開始進行「臺灣史多元資源中心建置計畫」

其中「文物文獻典藏」為具體工作之一

蒐藏重點分為「海外臺灣資料」與「近代及當代蒐藏」

此階段皆獲初步成果。透過採購、捐贈、移交等方式

已藏文物包括「臺灣早期漆器」、「臺灣早期道教圖」、

「臺灣歷史民俗畫作」、「臺灣早期傳統服飾及飾品」等

並在多方考察、評估後，陸續執行相應的典藏功能需求

包括臨時典藏庫房的建構，館藏品登錄、入庫、修復、保全與監視等正規程序的建置等。

多項海內外有關臺灣資料的調查與研究計畫，亦是此階段的工作重點

包括「大航海時代臺灣圖像研究計畫」、「從古地圖看臺灣之展示計畫研究案」、

「臺灣女人研究計畫」等，均透過委託等方式加速執行

同時還出版《經緯福爾摩沙：16-19世紀西方繪製臺灣相關古地圖》、

《早期臺灣歷史文獻研究書目》等多種極具文獻研究價值的書籍

此時，臺史博亦開始獨立辦理如荷蘭時期臺灣圖像計畫等展示研究相關計畫

臺史博並在長期累積的有形、無形資源基礎上，籌辦各種類型的主題展示與教育推廣

結合學校與社會資源，建構文化資源網絡

與諸多單位共同舉辦活動具臺灣歷史特色的活動

例如「府城媽祖行腳」、「澎荷初會四百週年」、

「紀念國姓爺賜姓360週年」、「臺南建城280年」等

臺史博期許經由持續性舉辦各類公開性活動，能傳遞歷史知識、加強公共服務

另一方面，亦能促使更多民眾參與其中，擴大對社會的影響力

此外，網路資訊與數位典藏系統亦是「臺灣史多元資源中心建置計畫」的重要工作之一

依隨研究專案逐一建置完成

為記錄臺史博的建設過程，2004年1月起，開始出版《國立臺灣歷史博物館通訊》

以半年刊方式詳實刊載各項硬體、軟體的進度

亦藉此增進外界對此一博物館成立計畫的理解

 2007年3月，正式奉准成立中央四級機關「國立臺灣歷史博物館」

同時擴大編制，分為研究組、典藏組、展示組、公共服務組，逐一進用

漸形齊備的制度與人事，是臺史博朝向一正式博物館的關鍵性環節

啟動期(2007年5月~)

臺史博自籌備處時期開始，相關的規劃與執行工作皆在臨時辦公室進行

自寄居省立臺灣博物館、遷至北市紹興北街

再南下暫寓臺南市立圖書館安平分館，可謂輾轉流離

直到2007年5月，基地園區的行政典藏大樓落成

長期遷徙的同仁夥伴才終於有了屬於自己的處所

2007年10月，臺史博舉行揭牌儀式，長期儲備資源、累積能量的臺史博

臻至這一重要里程碑後，終於邁入了愈益暢旺的關鍵期

此階段的臺史博不唯接續進行蒐藏、研究、展示、教育四大核心工作

──包括藏品受贈、重點採購、學術研討會、主題展覽、教育研習營等

皆愈益頻繁；亦承襲之前的工作，與當地社區進行多元的交流與連結

包括進行田野調查、耆老訪談、志工招募、地方文史工作坊等

臺史博以臺江內海為基礎腹地，墾掘、發擅在地特色

此不唯增進民眾的認同與參與，更可謂是行遠自邇

點滴梳理臺灣的歷史脈絡，逐一建構臺灣的共同記憶

而橫越國際的各種研究與展演活動，亦未曾歇止

臺史博意欲以其對臺灣歷史文化的豐沛礦藏與多元詮釋

讓臺灣能與世界接軌，閃耀出動人的土地情感、獨特的島嶼身世

「臺灣歷史知識庫」計畫的執行，則是期許透過全面性的史料文獻

建置完整的臺灣歷史資料庫，打造臺灣歷史研究與學習的知識平臺

園區內的硬體工程與設備建置皆已大致完成，2010年10月開放園區

2011年10月正式開館。占地1324坪的常設展「斯土斯民─臺灣的故事」

依年代展示臺灣土地與人民的美麗面貌。默默勤勉耕耘了近20年

此後，臺史博將一秉初衷

繼續與大家共同珍視過往、努力現在、走向未來，成為臺灣歷史最堅實閃耀的堡壘

(資料來源：http://www.nmth.gov.tw/)

會抱怨，是因為沒看過最慘的

不滿足，是因為沒看過更缺的

滿足與無怨言不等於消極

只是單純的想找出解決的方式

所以當對方生氣時

寧願等對方生完氣之後

再來討論解決方案

因為雙方的爭吵

並不能帶來實質的解決方法

To be continued...